大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于观看表演时脱水死亡的问题，于是小编就整理了2个相关介绍观看表演时脱水死亡的解答，让我们一起看看吧。
人类与大象发生冲突怎么办？
谢邀。
大象是陆地上体型最大的哺乳动物，而且大象虽然看起来很笨重，但是，它的智商在动物界可是能挤进前十的存在。在许多动物园和景区，被驯化的大象卖力的为游客们表演。很难想象如此大的块头竟然能完成呼啦圈、作揖等“高难度”动作。大象一直给人的感觉就是温顺聪明，但是在这背后，毕竟它还是有野性的野生动物，大象一旦发狂那破坏力不是一般的惊人。
温顺背后的野蛮
一般情况下，即使是野生的大象也很少会攻击人。但是即使再温顺的动物也有野蛮的一面，大象野蛮的一面大都在发情期。只要是动物都会有发情期，这是动物延续的本能。而大象也不例外，发情期的大象会发出低沉的咆哮（这种咆哮超出了人耳的），以此来吸引异性。
但是，并不是所有的大象在发情期时都能引来异性，而这些没有吸引到异性的大象就会进入“狂暴”状态，大象的“暴走”相当恐怖，它会离开领地一路乱冲乱撞，攻击一些出现在它前面的生物。
如果大象误入人们居住的村子，后果将不堪设想，而每年印度、泰国等由于大象发情期而被攻击的人和被损坏的房屋就不计其数，据统计，每年印度有大约200人死于大象的攻击。
大象与人类冲突频发
一般情况下，不发情的大象还是挺温顺的，它们待在领地或者领地附近活动。但是，虽然人们对树木的滥砍滥伐，大象的栖息地已经越来越小。再加上人口的膨胀，对土地的大面积开垦，在许多有大象的国家，人们已经到了与大象比邻而居的地步了。
这就造成了大象的活动范围减小，以及食物的匮乏。为了吃饱肚子，许多大象开始对人们种植的庄稼肆意的破坏。这引起了人们的强烈不满，人们开始在庄稼附近设立一些围栏，防止大象的“偷食”。但是大象皮糙肉厚，一脚就能把围栏踩烂。
大象对人们财产的破坏，是引发冲突的主要原因。人们为了保护自己的财产，开始大面积的设计陷阱、电网等防护工具。这造成了许多大象的死亡，甚至一些小象都会因为误入陷阱而丧命。
再加上，大象的象牙本身就被人们看作是一种高价值的物品，所以，许多偷猎者频繁的进入大象领地猎杀大象，这也是引起大象对人类仇视的一个原因。
当发生冲突时人类的选择
其实，像泰国这种大象数量比较多的国家，人们对于防止与大象发生冲突也是有一定的方法的，比如他们会在村落的不远处设置障碍，阻止大象进入村庄，而且他们也会驯养一部分的大象，当野生大象肆意破坏时，他们会让驯养的大象上前阻止等等。
但是，这些方法收效甚微。在以前，人们与大象冲突时，人类当然是首要的保护自己的利益，这造成了许多野生大象死在了人类的枪下或是陷阱下。但是在大象数量越来越少的前提下，许多国家有了一个切实可行的办法，那就是建立野生保护区。而野生保护区的存在即为野生动物的生存提供了保障，也把野生动物与人类的冲突几率降到了最低。
（肯尼亚野生保护区内惬意的大象母子）
其实，不管是人类与大象的冲突，还是人类与其他野生动物的冲突，归根结底就是一个原因，那就是人类的扩张已经影响了野生动物的正常生存。但是，没办法，作为站在食物链最顶端的动物，人类也是自私的。其实，野生动物的生存与我们人类的生存是息息相关的，如果大量的野生动物灭绝，首先影响的是整个生态链，而且人类的食物来源也会受到局限。
最重要的是，人类与其他动物实际上是相互依赖共存亡的。因此，保护野生动物，给它们一点生存的空间，实际上也是给了人类生存的空间。
皮影戏会逐渐淡出人们的视野吗？为什么？
皮影戏是有悠久历史和文化地位的传统民间戏曲形式,是我国民间出现最早的戏曲剧种之一。它起源于汉代,兴盛于唐宋,明清为鼎盛时期。经过长达两千多年的发展和传承形成了独特的民间文化艺术形式。而关中皮影艺术的生存、演化、发展过程,与民俗学有着密切的关联和不可分割的关系。关中皮影戏其“俗”、“小”、“神”的特殊性,历来不为正统文人史官们重视,少有记载,所以其起源及流变扑朔迷离,难觅详踪。
关中皮影戏作为中国的一种特色民俗文化,是集绘画、雕刻、影像、表演、戏剧及音乐为一体的综合性艺术,其在世代传承过程中不断地吸收来自民间、来自姊妹艺术的营养,越来越成熟,为当地老百姓所喜闻乐见。
关中皮影戏无论在艺术价值、审美价值上,还是在历史价值、收藏价值方面,都具有较高的水准,其独特的造型语言,得到了海内外专家的普遍认可。然而,进入21世纪后,皮影戏这一古老的民间艺术却受到了现代传媒(影视、网络动漫等)的巨大冲击,语境逐渐丧失,渐渐濒临消失的边缘。据统计,近二十年来,光宝鸡各地的皮影戏班有百分之九十已解散或改行,剩下的只当工艺品来卖。皮影雕刻艺人的生存状态受到了时代的挑战,许多人面临难以维持生计的尴尬境遇。
如何抢救、挖掘和整理这一宝贵的民间艺术,在今天仍具有现实意义。只有积极探索,寻求新的出路,才能真正确保皮影这种民俗文化不至于在历史的长河中日渐消亡,至少可以从政府角度、外部市场角度和皮影自身发展角度来探寻皮影戏传承新的出路。
皮影戏会逐渐淡出人们的视野吗？为什么什？
我觉得不会。
1:虽然我们现在有多种多样的娱乐方式，如手机，aip，电视，游戏⋯⋯等等。但同时也给我们带来了一些新的问题，造成我们的颈腰椎（久坐，埋头，）的不舒服，眼睛看不清楚（看多了手机）。小朋友们弱视近视概率增加。人与人之的交流沟通减少感情疏远，人情味变淡，因而我们可以改变娱乐方式，看看那些具历史底蕴的的民间艺术表演，大家坐在一起不仅热闹，还能互相讨论交流，增加自身的知识文化修养，增进人与人之间的感情，使我们的社会、家庭更和谐融洽。
2: 皮影艺术是世代民间艺人的智慧结晶，是中华民族珍贵的艺术瑰宝。在以前皮影戏是以娱乐为主，欣赏为辅，现如今是以欣赏为主娱乐为辅。因而大家把以前皮影中的角色与人物都以精湛与细腻的雕刻工艺表现出来，更强调了皮影的艺术性与装饰性。只是存在的方式不同而已。
3: 中国皮影被世界各国的博物馆争相收藏，同时也是中国政府与其他国家领导人相互往来时的馈赠佳品。
4: 2011年，中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表名录。
2018年12月，教育部办公厅公布上海戏剧学院为皮影戏中华优秀传统文化传承基地。
5: 皮影戏又叫影子戏，灯影戏。一个戏台、一块幕布、一盏明灯，加上几个被操控的皮影小人，就能上演一出饱含文化底蕴，具有浓浓地方特色的皮影戏。特别是陕西华县的皮影戏是传说中的“国宝”、活化石、中华一绝。在国内外享受盛誉。
（1）：皮影戏有多好看
一个皮影要用5根竹棍操纵，艺人灵活的手指玩得观众眼花缭乱，目不暇接。有说唱，音乐伴奏，柔和的灯光，伴着抑扬顿挫的鼓乐声，一口道尽千年事，双手对舞百万兵。一出有声有色，生动有趣的皮影戏就这样诞生了。
（2）：皮影戏多么有趣
正如周杰《皮影戏》中唱的：
剧力万千惊叹声连连，动静掌控全在绕指尖。只看颜色就能辨忠奸，唱念做打，喜怒哀乐。
（3）：皮影制作
皮影的制作程序大多相同， 选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等八道工序。
选皮：根据当地使用兽皮的情况而定。较多使用牛、羊、驴、猪皮等。
制皮：方法有两种，一净皮，二灰皮。
画稿：称为“样谱”，设计图稿世代相传。
过稿：把图案纹样分别拷贝、描绘在皮上。
镂刻：雕刻线有虚实，还有暗线、绘线之分。
敷彩：用紫铜、银朱、普兰等矿植物炮制出大红、大绿、杏黄等颜色着色。着色方法各不相同。
发汗熨平：敷色后给皮影脱水发汗是一项关键性工艺。
缀结完成：使皮影人能做出跑、立、坐、卧、躺、滚、爬、打斗等百般姿态。
读完上面这些让人惊叹古人的智慧和丰富的想象力。不仅演的是幕中的故事，更是幕布外的中国民间文化。你是否有一种一睹为快的感觉。这些具有历史厚重感的、值得传承的民间文化艺术应该好好珍惜，用我们的智慧和双手把它发扬光大。努力加油！
我相信皮影以它独特的表演风格和具有浓郁的地方民族文化特色会让越来越多的人喜欢、喜爱甚至有欲罢不能的感觉。所以我认为皮影不会淡出人们的视线。仅仅是个人见解不足之处敬请谅解。图片来自网络。
到此，以上就是小编对于观看表演时脱水死亡的问题就介绍到这了，希望介绍关于观看表演时脱水死亡的2点解答对大家有用。
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