柏克莱生平（介绍几位经验主义哲学家及简介?）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于乔治·贝克莱的问题，于是小编就整理了3个相关介绍乔治·贝克莱的解答，让我们一起看看吧。

文章目录：

柏克莱生平
介绍几位经验主义哲学家及简介?
贝克莱是个怎样的人物?

一、柏克莱生平

.英国哲学家伯克莱

简介

　　柏克莱(George Berkeley，1685年3月12日－1753年1月14日），英国哲学家，另一译名为乔治·贝克莱，通称为贝克莱主教。英国爱尔兰克罗尼地区的主教。

地位

　　柏克莱与约翰·洛克（John Locke）和大卫·休谟（David Hume）被认为是英国近代经验主义哲学家的三位代表人物。

学说

　　柏克莱否认在人类的心灵之外存在着一个物质世界，认为我们的感官认知乃是自天主而来。他同时也以批评世俗的看法而闻名。他还受到自然神论和宗教神学的影响，他提出了“他能确知的，只有经过感知和头脑所创造的观念”、“不能说实际上存在着，独立于人的头脑之外的事物或实体”。

著作

　　柏克莱的主要著作是《人类知识原理》（1710年），此外还有另一著作《视觉新论》（1709年）。

命名相关

　　美国加州的柏克莱市是以乔治·贝克莱而命名的。而世界世界著名的学府加州大学柏克莱分校(也就是柏克莱加州大学)之所以要取名柏克莱，为的就是要纪念他在哲学方面所做出的贡献。耶鲁大学也有一个本科寄宿学院是以他命名。

二、介绍几位经验主义哲学家及简介?

“经验主义”以弗·培根，霍布斯、洛克、巴克莱、休谟为主要代表，他们都是英国哲学家，故也常称为“英国经验主义”。

约翰·洛克（JohnLocke，1632—1704）是1688年英国革命的倡导者。洛克是不列颠经验主义的开创者，虽然他本人并没有完全贯彻这种哲学思想。洛克认为人类所有的思想和观念都来自或反映了人类的感官经验。他抛弃了笛卡尔等人的天赋观念说，而认为人的心灵开始时就像一张白纸，而向它提供精神内容的是经验（即他所谓的观念）。观念分为两种：感觉(sensation)的观念和反思(reflection)的观念。感觉来源于感官感受外部世界，而反思则来自于心灵观察本身。与理性主义者不同的是，洛克强调这两种观念是知识的唯一来源。洛克还将观念划分为简单观念和复杂观念，不过并没有提供合适的区分标准。我们唯一能感知的是简单观念，而我们自己从许多简单观念中能够形成一个复杂观念。

洛克还主张感官的性质可分为“主性质”和“次性质”。洛克相信世界是由物质构成的，物质的主性质包括了形状、运动或静止、数目等和物质不可分离的那些性质，而次性质则包括了颜色、声音、气味等其他各种性质。洛克认为主性质就在物体里，次性质只在知觉者中。在这问题上洛克是追随笛卡尔的二元论学说，同意有些性质是可以用人的理智来了解的。

洛克的哲学思想虽然并没有一贯性（20世纪另外一名英国哲学家伯特兰·罗素曾经批评洛克以“零碎的方式处理哲学问题”），且有很多漏洞，不过却对后来的哲学家起到很大的影响。洛克开创的经验主义被后来的贝克莱以及休谟等人继续发展，成为欧洲的两大主流哲学思想。

乔治·贝克莱（George Berkeley，1685—1753）因为否定物质存在而在哲学上占重要地位，在这个否定里，他有许多巧妙的议论作为根据。他主张物质对象无非由于被感知才存在。那样说来，譬如一棵树，假若没人瞧着它岂不就不再存在了；对这个异议，他的回答是：神总在感知一切；假使果真没有神，那么我们所当成的物质对象就会过一种不稳定的生活，在我们一瞧它的时候突然存在；但事实上，由于神的知觉作用，树木、岩块、石头正如同常识认为的那样连续存在着。在他认为，这是支持上帝存在的有力理由。

大卫·休谟（David Hume，1711—76）是哲学家当中一个最重要的人物，因为他把洛克和贝克莱的经验主义哲学发展到了它的逻辑终局，由于把这种哲学作得自相一致，使它成了难以相信的东西。从某种意义上讲，他代表着一条死胡同：沿他的方向，不可能再往前进。自从他著书以来，反驳他一向是形而上学家中间的一种时兴消遣。

三、贝克莱是个怎样的人物?

乔治·贝克莱（George Berkeley，1685—1763年）系爱尔兰人，毕业于都柏林的三一学院，毕业后不久被任命为英国圣公会的牧师，后升任爱尔兰一教区主教。1724至1731年间，他曾到北美推行教育计划，现在美国的加州大学伯克利分校就是为纪念他而命名的。贝克莱的主要哲学著作有：《视觉新论》、《人类知识原理》、《希勒斯和菲洛诺斯的三篇对话》。

贝克莱与洛克有不同的目标，他的经验论不是为了给科学知识提供认识论基础，而是为了反对无神论，维护宗教信仰。他看到唯物主义和无神论的关系，同时看到自然科学的兴起助长了唯物主义和无神论的倾向。比如，爱尔兰人托兰德（John Toland．1670—1722年）于1720年发表的《基督教并不神秘》一书，论证了自然界的物质性和能动性，否认上帝干预世界和制造奇迹的非理性力量。这种观点在历史上被称为自然神论。贝克莱在青年时期就参加了对自然神论的批判，他决心在哲学上一劳永逸地驳倒无神论。他说：“物质的实体从来就是无神论者的挚友，他们的一切古怪体系，都明显地、必然地依靠它；所以，一旦把这块基石去掉，整个建筑物就不能不垮台。”因此，他集中攻击唯物主义关于物质第一性、物质是意识之外的原因等命题，他同时论证精神实体乃至上帝存在的必要性。

到此，以上就是小编对于乔治·贝克莱的问题就介绍到这了，希望介绍关于乔治·贝克莱的3点解答对大家有用。