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像蝙蝠侠那样超然司法之外的力量?真的是正义吗?
司法上有一句名言叫:一次不公正的判决比一百次犯罪造成的后果还坏。
所以置前的问题是,不管私法还是公法,首先你得用相同的标准长期坚守这一系列标准。那就是公平。
我们把这种民间公平标准分为三种:
理想型,《侠客行》中的赏善罚恶二使,首先调查公正,审判公正,处罚公正。没有错冤。实际上也接近现实社会的追求:程序公平,审案公平,执法公平。
象蝙蝠侠一样理想人物,如果在公法无能为力的情况下,处死现实中象辛普森这样的人,(只有唯一重大嫌疑人的案子),一定程度上是代表正义的。
比如《三岔口》里郑伊健饰演的律师,他为坏人辩护钻法律空子,但事后他酌情处死其中一些他辩护的坏人。
理想型的基础是掌握客观真实。
现实型,公法是需要国家机器支撑的,在国家机器到不了的地方。私法和侠客就会相依相承。《教父》里的西西里岛,就是这样的,大家都相信黑帮,不找警察,黑帮用暴力和隐形暴力维持相对公平。那蝙蝠侠形的正义,意义就不大了,现实不用你维护正义,灭了黑帮好比草原灭了狮子,豹子,不见得很高明。
混合型,公法走公法道,私法管私法的地。蝙蝠侠游走在二者之间,体现他的正义价值,又难掩他的无奈与悲凉。高仓健和道格拉斯主演的《黑雨》就讲了日本社会的特殊。日本公法先进,但黑社会也合法。二者长期相对合谐。电影中黑社会老者叱美国人,你们扔了原子弹,下了场黑雨。暗指既杀人也灭日本文化,又引伸为,我们黑帮对社员以前是可以严管的,美国文化输入后,年青社员不守规矩了,黑帮常常失控。
这种情况下,蝙蝠侠们不需在公法社会执正义,黑暗世界也不需他来评是非。
由此看,如果蝙蝠侠能确保正确事实上的正确判断,那他的统一标准可以代表正义。
因为公法的普世价值是:为了绝不冤枉一个好人,有可能会放过一个坏人。客观上存在用钱权为自己脱罪的现象。那因果报应的希望寄托在蝙蝠侠身上的情结自古就有了。
但现实中是很难做到《侠客行》这样完美的公平的。蝙蝠侠自己一人办案,自己从头到尾取证一个完整证据链,程序公平一开始就偏了。所以电影里的蝙蝠侠抓了坏人,还是交给公法处置。如果公法又放了坏人,蝙蝠侠有没有自己处置?我印象里好象没有(?)。
现实社会的公平公正再完美也是相对的。
个人浅见。
惩恶,就是正义。
首先,布鲁斯韦恩惩恶的动机是因为伴随一生的童年阴影(亲眼目睹双亲被杀)。他的动机就算不是出于公道,也并非是邪恶的。
到后来,从放弃了杀死自己父母的抢劫犯之后,他的动机变了。变成了那种出于自己经历和学识所带来的自己认定的公道。而且,这种公道是建立在普世价值观上的公道。也就是说,蝙蝠侠所打击的坏人是大众都会认定的坏人,他的正邪观念是与大众无差别的。不同于大众的是,他更有钱、更加有毅力、更加有信念、更加有勇气。
司法本应就是一个为社会人民群众伸张《正义》的神圣部门,但就是因现在国家只认可一张纸所谓的什么什么的文化程度。不管是用钱买的、关系所得的、个人自己考得也是在主攻的须攻的主科和资料所考的,只要盖着国家的印章就是能人了,上位所做的事都是一切一切的都是抓时机怎样快快把所须的金钱捞入口袋越多越好、越多就越想多。可惜人的水平不是以文化程变来定的,而是以一个人做事用不用心、为官是不是为民、心底《正不正》、做事有没有耐性、工作能不能吃做苦中苦、做的事是不是人应不应该的事来决定的。可现在的司法部门办案都只是做的表面功夫、简单的更简单,该问的不间、该查的不查、该做的不做、该细致的不细草草了事,该办的不办有钱就办、有钱就有理,这样的小人在位司法何来得《正义》之言。像蝙蝠侠那样超然司法之外的力量,很自然的就成了真的是《正义》之侠了。
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