古人第一个理财观念：量入为出
就是根据收入来安排支出，确保开支不超过收入，这是一种稳健的理财观念。
《礼记·王制》中提到“冢宰制国用，必于岁之杪，五谷皆入，然后制国用。用地小大，视年之丰耗。以三十年之通制国用，量入以为出”，讲的就是国家理财要先衡量收入，再规划支出。在家庭层面，普通百姓也会根据每年的收成来安排生活开销，比如农忙时多支出种子、农具的费用，农闲时则减少不必要的开支。
古人第二个理财观念：积谷防饥
强调储备粮食或者其他生活物资以防备灾荒或困难时期，这体现了居安思危的思想。
许多朝代都设有官仓，比如隋朝的含嘉仓，它的主要功能就是储存粮食以备不时之需。民间也有百姓自建粮仓，在丰收年储存余粮，遇到灾年、战乱或青黄不接的时候，就可以依靠这些储备粮维持生计。
古人第三个理财观念：开源节流
既要开拓增加收入的途径，又要节省开支，双管齐下才能积累下财富。
在古代农业社会，“开源”可以是开垦新的土地、种植经济作物来增加收入；在商业方面，古代商人通过拓展贸易路线、增加经营商品的种类来获取更多利润。而“节流”的做法包括减少不必要的消费，如减少宴请、控制衣着等方面的支出。例如，一些大家族会制定家规来限制族人的奢侈消费行为。
古人第四个理财观念：安贫乐道
这种观念不强调对财富的过度追求，而是注重内心的满足和平静，即使生活贫困，也能自得其乐，就是降低欲望 ，有个好心态。
孔子赞美颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。许多文人墨客在仕途不顺、生活贫寒时，仍然能保持乐观的心态，专注于诗词书画等精神追求，在贫困的生活中找到乐趣和价值。
古人第五个理财观念：以财发身
古人认为财富的积累应该有利于个人品德和社会声誉的提升，合理利用财富做善事，赢得好名声。
古代的乡绅富商常常会出资修缮寺庙、桥梁、道路，或者资助贫困学子求学，这些善举既能帮助他人，也能提升自己在地方上的威望和声誉。就像现在一些企业家获取了财富以后会做慈善回馈社会，或者一些企业组织员工做慈善，最终的目的都是以财发身
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